ФЭНДОМ


Друэдайн
TN-The Aid of the Wild-men
Места обитания Лес Друадан
Лидеры Ган-Бури-Ган
Официальный язык Вестрон, язык друадан
Продолжительность жизни Гораздо меньше средней человеческой
Друэдайн (также лесовики, лешаки, уозы) — племя дикарей, обитавшее в лесу Друадан, располагавшемся на территории Гондора, у подножия Белых гор.

ЭтнонимПравить

Их самоназванием было "другху", откуда и "друх" в языке народа Халет, "дру" в Синдарине и "ру" в Квенья. Когда Эльдар узнали об их вражде с Морготом, они признали их Эдайн, так что появилось название "друэдайн" (в квенья "руатани"), указывающее на принадлежность к человеческому роду и дружбу с эльфами, но также и на отличие от трёх домов Эдайн. Орки же называли этот ненавистный им народ "огхорхай".

ПроисхождениеПравить

История друэдайн излагается в "Неоконченных сказаниях". Друэдайн известны с Первой Эпохи. Скорее всего, их родиной являются Белые горы. Часть их ушла в конце первой эпохи в лес Бретиль вместе с народом Халет и жила среди них, часть осталась в Белых горах и выжила там, несмотря на притеснения от людей, предавшихся Тьме.

По всей видимости, ещё во Вторую эпоху лесовики заселили Друаданский лес, который находится в 30 милях к северо-западу от Минас Тирита. Также на западе Гондора, между реками Изен и Лефнуи, есть местность под названием Дру-Вэйт-Иаур (старинная пустыня народу Дру; считалось, что друэдайн там вымерли, но они обнаружили себя, преследуя остатки армии Изенгарда). В годы Войны Кольца вождь лесовиков Гхан-Бури-Гхан предложил роханскому королю Теодену провести его войско через лес, дабы роханцы избежали столкновения с полчищами орков на торной дороге. В награду за эту услугу король Элесcар впоследствии передал Друаданский лес в собственность лесовикам и запретил кому бы то ни было входить туда без разрешения хозяев.

ВнешностьПравить

У Толкина лесовики описаны как:

«Люди загорелые, мудрые, но дикие. Одеваются в травяную юбку и разрисовывают себя. Это очень внимательные и любящие природу люди. Они могут следить незаметно за всеми, будь то зверь или человек. Общаются на расстоянии с помощью барабанов».

В 12-м томе "Истории Средиземья" даётся более подробная их характеристика. Средний их рост - 4 фута (низкорослые, но выше среднего хоббита), они тяжелее и сильнее хоббитов и некрасивы с точки зрения обычного человека. По сложению они напоминали гномов, но у них росло крайне мало волос (редкие невьющиеся на голове, бород не было).

Каменные статуи, известные как Пукколы, изображают друэдайн.

ХарактерПравить

Временами они были веселы и радостны, а именно в мирное время при работе, и тогда звучал их смех, в котором не было примеси насмешки и злобы. Но обычно они оставались угрюмыми и могли стать саркастичными или безжалостными. Если разгневаются, то долго не успокаиваются, хотя это внешне можно заметить лишь по огню в их глазах.

Тем, с кем жили, приносили пользу, однако жители Бретиля редко соглашались покинуть народ Халет.

По настоящему ненавидели лишь орков и мстили им за отравленные стрелы ещё более ядовитыми. Однако, хотя в прошлом рохиррим нападали на них, словно на диких зверей, не признав их людьми, вождь Ган-Бури-Ган не проявлял к войску Теодена мстительности (по крайней мере, потому, что они были врагами орков и давали шанс лесовикам сохранить спокойную жизнь).

Образ жизниПравить

Умеренны, скромно питались даже при обильном наличии пищи и не пили ничего, кроме воды. Так как они закалены, то жили чаще всего в палатках или укрытиях, построенных вокруг ствола большого дерева. Иногда жили и в горных пещерах (особенно до переселения в Бретиль), но чаще использовали их как склады, а жили в них лишь холодной зимой (так большинство из них и пережили несколько суровых зим в Белерианде). В эти пещеры они не пускали даже союзников из народа Халет.

ЯзыкПравить

Родной язык - совершенно неродственный вестрону, хотя отдельные слова могут напоминать общераспространённые, например, "горгун" - "орки". Вождь Ган-Бури-Ган говорил с рохиррим на ломаном вестроне, примешивая слова из собственного языка (например, вышеупомянутое) и калькируя его обороты (например, название Минас Тирита передано как "Камень-город", число 6000 передано как "десять раз и еще пять раз по сорок десятков")

Способности Править

Отличались зоркостью и отличным обонянием, хвалились, что учуют орка с наветренной стороны раньше, чем другие люди его увидят, а по следу найдут его и через несколько недель, если только он шел не по проточной воде. В Третью эпоху этой способностью владел, по крайней мере, Ган-Бури-Ган, почувствовавший тонкое изменение ветра и сообщивший об этом рохиррим.

Знали свойства любых растений почти так же хорошо, как эльфы, хотя и не учились у них, и давали имена ещё не известным.

Могли несколько дней просидеть, не шелохнувшись и не издав ни звука, скрестив ноги, положив руки на колени или сложив их на животе, закрыв глаза или глядя в землю, и не шевелясь. Чаще всего они это делали, оплакивая беды или утраты, но иногда в этой позе они предавались раздумьям или строили планы.

Могли передавать свои силы неодушевлённому веществу, о чём см. ниже.

Культура Править

Друэдайн не создали письменности, но и после знакомства с эльдар не переняли их алфавитов. Они использовали лишь несколько простых знаков для обозначения дорог и передачи сообщений или предупреждений.

Издревле пользовались кремнёвыми скребками и ножами и продолжали ими пользоваться, когда эдайн познакомились с металлическими орудиями — из-за дороговизны последних. Но когда благодаря торговле с эльфами Эред Линдона эти вещи стали доступнее, друэдайн стали талантливыми скульпторами, вырезали игрушки, орнаменты, целые статуи из дерева или камня, а так как им были известны растительные красители, они рисовали на дереве или камнях картинки или узоры. У самых искусных статуи получались совсем как живые, в том числе статуи, изображающие самих друэдайн ("дозорные камни") по легендам, их даже путали с самими неподвижно сидящими лесовиками. Иногда они, ради мрачной шутки, вырезали изображения убегающих в панике орков и ставили их вдоль границ. Самыми примечательными были статуи у Переправ Тейглина, каждая изображала друадана, ростом выше настоящего, сидящего на убитом орке.

По сказаниям, статуи имели сверхъестественные свойства. Так считали и орки, и люди Халет. Орки верили, что в них живёт злобный дух друэдайн, умеющий сообщать вести создателям. Люди Халет считали, что статуя в какой-то мере может заменить стражника-друадана, так как также обладает бдительностью. Одна из историй рассказывает, что некий друадан Аган, друг и заступник охотника Бараха и его семьи, вынужден был отлучиться, чтобы вылечить брата от нанесённых орками ран, но вместо этого оставил дозорный камень и в нём - часть своей силы. На третью ночь Барах, во сне или наяву, услышал сигнальный свист друэдайн и увидел, что орки поджигают его дом какой-то смесью, которая не тушится водой, однако его спас друадан, раскидавший орков кулаками, затоптавший пламя и исчезнувший. Днём обнаружилось, что дозорный камень исчез, а вернувшийся Аган объяснил это набегом орков. Камень нашёлся, будучи сидящим на орке, но у него потрескались ноги. Аган открыл, что в ту же самую ночь его же ноги заболели от ожогов покрылись волдырями — побочный эффект вкладывания друаданом своей силы в камень. Сам Джон Толкин заметил, что это подобно вкладыванию Сауроном силы в Единое Кольцо.

Статуи находились не только в Белерианде, но и у склонов Белых гор, в Дунхарроу, где были известны жителям Рохана как Пукколы, но рохиррим долго не замечали сходства между ними и создателями.

Обнаружено использование расширения AdBlock.


Викия — это свободный ресурс, который существует и развивается за счёт рекламы. Для блокирующих рекламу пользователей мы предоставляем модифицированную версию сайта.

Викия не будет доступна для последующих модификаций. Если вы желаете продолжать работать со страницей, то, пожалуйста, отключите расширение для блокировки рекламы.